광개토대왕릉 비문 제1면 3행의 날조 (새김소리 인용)

 

 

새김소리의 주장을 인용합니다.
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[날조집단]
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제1면 3행 23번째 永을 不로 날조
제1면 3행 27번째 天이 드러남에도 (한국사데이터베이스 교감판독문에 天으로 표기) 앞의 不자와 맞추기 위해 因으로 해석
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於沸流谷忽本西城山上而建都焉. 不樂世位因遣黃龍來下迎王.
비류곡 홀본 서쪽에서 산위에 성을 쌓고 도읍을 세웠다. 나라와 왕위가 즐겁지 않아 (하늘이) 황룡을 보내 내려와 왕을 맞이하였다


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[올바른 해석]
於沸流谷忽本西城山上而建都焉永樂世位. 天遣黃龍來下迎王.
비류곡 홀본 서쪽 성산 위에 의거하여 도읍을 세워 나라와 임금이 길이 번영했다. 하늘이 황룡을 보내 내려와 왕을 맞이하였다
焉 d. 이에, 그래서 g. ~도다!
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나라를 세웠는데 즐겁지 않다는 말이 이상했는데, 추모왕이 일찍 죽어서 그렇게 쓸 수도 있었겠나 생각하는 사람이 많았을 것입니다. 그러나, 27번째 글자가 天이므로 이러한 해석을 할 수는 없습니다. 因으로 보아도 기쁘지 않은 사람과 황룡을 보내는 사람이 달라 황룡을 보내는 주체인 하늘을 생략할 수 없기 때문에 말이 안 되는 문장이 됩니다.  焉의 의미가 그래서이므로, 永樂世位가 문맥상으로도 적절합니다. 시조가 즐겁지 않은 나라를 물려 받은 왕이 어디에 있겠습니까? 사기꾼들이 교수를 하고 있고 일반 시민이 역사의 진실을 하나씩 밝혀나가고 있습니다.
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광개토대왕릉비문에 관해서는 김병기의 발견이 으뜸입니다. 김병기 다음의 발견이 새김소리라 생각됩니다. 서예전문가들이 유의미한 발견을 하면 다른 사람들은 이를 받아들여야 학문의 진보가 있는데, 아무 근거없는 헛소리들만 늘어놓는 것이 재야유사사학계의 현실입니다.
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** 새김소리의 다른 주장에는 동의하지 않습니다만, 제1면 3행 23번째 永을 不로 날조했다는 것에는 동의합니다.***
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​https://www.youtube.com/watch?v=cqEABpQAiik&t=1375s